প্রশ্নটি: মদিনায় ইলম অন্বেষণের ফজিলত সম্পর্কে কোন হাদিস আছে কি? .

নবীর শহরে ইলম অন্বেষণের ফযীলতে হাদীসগুলো কি সঠিক?

প্রশ্নটি: মদিনায় ইলম অন্বেষণের ফজিলত সম্পর্কে কোন হাদিস আছে কি? .

উত্তর:

সৃষ্টিকর্তাকে ধন্যবাদ.

শরিয়া মুসলিমকে ইসলামী জ্ঞান শিখতে বাধ্য করে।

আনাস বিন মালিকের সূত্রে, তিনি বলেন: নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর সূত্রে, তিনি বলেছেন: (জ্ঞান অন্বেষণ করা প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ)। ইবনু মাজাহ (224) থেকে বর্ণিত।

এটিকে অনেকগুলি ট্রান্সমিশন এবং প্রমাণের চেইন দ্বারা হাসান হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছিল: আল-মাজি, আল-জারকাশি, আল-সুয়ুতি, আল-সাখাভি, আল-ধাহাবি, আল-মিনাভি, আল-জারকানি, এবং এটি আল-এর সহীহ ইবনে মাজাতে রয়েছে। -আলবানী।

যারা এই হাদীসটিকে দুর্বল করেছেন, যেমন ইমাম আহমদ এবং অতীতের অন্যান্য ইমাম [দেখুন: আল-মুনতাখাব মিন আল-ইল্লাল লিল-খালাল, পৃ. (128-129), এবং অনুসন্ধানকারীর পাদটীকা];

এর অর্থ তাদের কাছে সরাসরি, যদিও এর সংক্রমণের চেইন প্রমাণিত নয়।

ইমাম ইসহাক বিন রাহাওয়াইহ (রহঃ) তাঁর উপর রহমত বর্ষণ করেন, তিনি বলেন: “জ্ঞান অন্বেষণ করা বাধ্যতামূলক, এবং এ সম্পর্কে প্রতিবেদনটি সহীহ ছিল না, তবে এর অর্থ এই যে, তাকে অযু, সালাত ও যাকাত সম্পর্কে জ্ঞান অর্জন করতে হবে। যদি তার কাছে টাকা-পয়সা, হজ ও অন্যান্য জিনিস থাকে।” তিনি বললেন: তার জন্য কি ওয়াজিব যে সে তার কাছে যাওয়ার জন্য তার পিতামাতার অনুমতি নেয়নি এবং তার মধ্যে যা ভাল ছিল তা হল সে যায়নি। তিনি তার পিতা-মাতার অনুমতি না নেওয়া পর্যন্ত তার অনুমতি চাইতে যান।”

ইবনে আবদ আল-বার, আল্লাহ তার উপর রহম করতে পারেন, বলেন: “ইসহাক, এবং আল্লাহ সবচেয়ে ভালো জানেন, তার সনদে জ্ঞান অর্জনের বাধ্যবাধকতা সম্পর্কে হাদীসটি চান। ট্রান্সমিশন সহ জ্ঞানের লোকদের জন্য একটি নিবন্ধ, তবে এর অর্থ তাদের মতে সঠিক। এবং আমরা এখানে যা উল্লেখ করেছি তার কাছাকাছি যদি তারা ভিন্ন হয় তবে ইনশাআল্লাহ।

সংগ্রাহকের জ্ঞান এবং এর গুণাবলী সম্পর্কে ইবনে আবদ আল-বার (1) /52-53- এড আল-জুহাইরি), এবং আল-মুনতাখাব মিন আল-ইলাল দেখুন, তদন্তকারীর ভাষ্য।

স্থায়ী কমিটির আলেমরা বলেছেন:

ফরেনসিক জ্ঞান দুই প্রকার: এটি প্রত্যেক মুসলিম, নর-নারীর জন্য ফরজ, এবং এটি এমন জ্ঞান যা একজন ব্যক্তি তার বিশ্বাস ও উপাসনা সংশোধন করতে পারে এবং যা অজ্ঞতা বহন করতে পারে না, যেমন একেশ্বরবাদের জ্ঞান এবং এর বিপরীত। শিরক, ঈমানের ভিত্তি এবং ইসলামের স্তম্ভ সম্পর্কে জ্ঞান, নামাযের হুকুম, কিভাবে অজু করতে হয় এবং অপবিত্রতা থেকে পবিত্রতা সম্পর্কে জ্ঞান। প্রত্যেক মুসলমানের জন্য ফরজ)।

এবং অন্য বিভাগ: একটি সাম্প্রদায়িক বাধ্যবাধকতা, যা জ্ঞান এবং ধর্মের সমস্ত অধ্যায় এবং বিষয়গুলির বিবরণ এবং তাদের প্রমাণগুলি জানা।

শেখ আবদুল আজিজ বিন বাজ, শেখ আবদুল্লাহ বিন গাদিয়ান, শেখ আবদুল আজিজ আল শেখ, শেখ সালেহ আল-ফাওজান, শেখ বকর আবু জায়েদ।

স্থায়ী কমিটির ফতোয়া (12/90, 91)।

সহীহ মুসলিমে (2699) যেমন জ্ঞান অন্বেষণ এবং তা অর্জনের জন্য সচেষ্ট হওয়ার বিষয়ে যা উল্লেখ করা হয়েছে তার কারণে: প্রকৃতপক্ষে, তাদের কেউ কেউ একটি হাদীছ শোনার জন্য ছেড়ে দিয়েছিল! আল-খতিব আল-বাগদাদি তার বই "দ্য জার্নি ইন তালাব আল-হাদিস"-এ এই লোকদের গল্প সংগ্রহ করেছেন এবং তাদের কারও কারও যাত্রা ত্রিশ বা চল্লিশ বছর স্থায়ী হয়েছিল!

- জ্ঞান অন্বেষণের পুণ্য পৃথিবীর সমস্ত অংশকে অন্তর্ভুক্ত করে এবং এটি অন্বেষণের যাত্রা একটি দেশের জন্য নয় এবং অন্যদের জন্য নয়, বরং এটি বিশ্বের বিভিন্ন অংশের জন্য ছিল। আবদুল্লাহ ইবনে উবাইদ ইবনে ওমাইর বলেন, "এটা বলা হত: জ্ঞান হল মুমিনের হারানো সম্পদ, যে প্রথমে তা অন্বেষণ করে এবং যদি সে তা থেকে কিছু পায় তবে সে তা ধারণ করে।" ইবনে আবী শায়বাহ আল-এ বর্ণনা করেছেন। মুসান্নাফ (৮/৩২২)।

- আমরা এমন একটি সহীহ হাদীছ জানি না যাতে নবীর শহরে ইলম অন্বেষণের ফজিলতের কথা বলা আছে এবং নবীর নগরীতে মসজিদে নববীতে জ্ঞান অন্বেষণের ফজিলত সম্পর্কে বর্ণনা রয়েছে, তবে সেগুলি দুর্বল এবং সহীহ নয়।

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ جَاءَ مَسْجِدِي هَذَا لَمْ يَأْتِهِ إِلَّا لِخَيْرٍ يَتَعَلَّمُهُ أَوْ يُعَلِّمُهُ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَمَنْ جَاءَ لِغَيْرِ ذَلِكَ فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ الرَّجُلِ يَنْظُرُ إِلَى مَتَاعِ غَيْرِهِ ) .

আহমাদ (14/257) এবং ইবনু মাজাহ (223) থেকে বর্ণিত।

শাইখ আল-আলবানী সহীহ আল-তারগীব (৮৭) গ্রন্থে হাদীছটিকে সহীহ বলে গণ্য করেছেন এবং সঠিক মত হল এটি দুর্বল।

ইমাম আল-দারাকুতনি - ঈশ্বর তাঁর প্রতি রহম করুন - জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

আবু হুরায়রা (রাঃ) এর সূত্রে আল-মাকবারীর সূত্রে, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “যে ব্যক্তি আমার এই মসজিদে আসে, সে এতে কল্যাণ ছাড়া আসে না, এটি শেখার জন্য। অথবা এটা শেখানোর জন্য: তিনি ঈশ্বরের পথে একজন যোদ্ধার অবস্থানে আছেন।"

তিনি বলেনঃ

সাঈদ আল-মাকবারী সম্পর্কে মতভেদ ছিল এবং এটি আবু সাখরা হামিদ বিন যিয়াদ সাঈদ আল-মাকবারীর সূত্রে আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন। এবং তাকে শান্তি দিন।

ওবায়দুল্লাহ ইবনে ওমর তার বিরোধিতা করেছেন এবং তিনি সাঈদ আল-মাকবরীর সূত্রে উমর ইবনে আবি বকর ইবনে আবদ আল-রহমান ইবনে আল-হারিসের সূত্রে কাব আল-আহবার থেকে বর্ণনা করেছেন, এবং ইবনে আজলান এটিকে সাঈদ আল-মাকবরীর সূত্রে আবি বকর ইবনে আবদুল রহমানের সূত্রে কাব আল-আহবার থেকে বর্ণনা করেছেন এবং উবায়দ আল্লাহ ইবনে উমরের কথাটি সত্যের মতো।

"ইলাল আদ-দারাকুতনি" (10/380, 381)।

হাদীছের সত্যতা স্বীকার করেও তার মসজিদে এই ফযীলতকে একক করা ঠিক নয়, আল্লাহর দোয়া ও শান্তি তাঁর উপর বর্ষিত হোক, বরং এটা সম্ভব যে, তার সময়ে জ্ঞানের কোন সূচনা বিন্দু ছিল না, আল্লাহ সালাত ও সালাম তাঁর মসজিদ ছাড়া।

আল-সিন্দি "সুনানে ইবনে মাজাহ" এর তাফসীরে বলেছেন:

তাঁর এই উক্তি: “যে আমার এই মসজিদে যায়” অর্থ তার মসজিদ, এবং এটিকে স্মরণ করার জন্য আলাদা করা: হয় কারণ এই বিধানটি এর জন্য নির্দিষ্ট ছিল, অথবা কারণ এটি তখন আলোচনার জায়গা ছিল এবং অন্যান্য মসজিদের হুকুম। একই.

এটা শেষ, এবং ঈশ্বর ভাল জানেন.

https://tinyurl.com/2c48p25t   

https://www.hadithbd.com/books/detail/?book=16&chapter=3602

(ইসলামিক বিশুদ্ধ শুধু বই পেতে📚 এখানে পাবেন🎶প্রচুর অডিও সিরিজ🎶100 এর বেশী শায়খ ভিত্তিক অডিও 90 এর উপর 🎶বিষয় ভিত্তিক অডিও🌎অডিও কুরআন এবং অনলাইনে অডিও শুনুন🎶এছাড়াও বিষয় ভিত্তিক ভিডিও,♂সহীহ-সুন্নাহ-ভিত্তিক ইউটিউব চ্যানেল,ইসলামিক পত্রিকা 📚 and অনেক জানা-অজানা-আর্টিকল 📚 বিষয় ভিত্তিক সিরিজ আকারে http://islamicebookandpic.in/ ইসলামিক গালারি 👇বিশেষ দ্রস্টব্যঃ-👇 ওয়েবসাইট sarolpoth.blogspot.com/ ইসলামিক সমস্থ প্রগ্রাম একসাথে পেতে http://salafimp3web.blogspot.com/👉 অডিও সমাহার👈 👉 https://salafi-pdfbooks.blogspot.com/ সমস্ত ইসলামিক বই👆