পারিবারিক বন্ধন বজায় রাখলে আয়ু বৃদ্ধি পায় এবং জীবিকা আশীর্বাদপ্রাপ্ত হয়।

বিশুদ্ধ সুন্নাতে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার ফজিলত, কারণ এর ফজিলত মহান এবং এর প্রতিদান অপরিসীম, যেমনটি মনোনীত ব্যক্তি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তাঁর মহান সুন্নাতের অনেক হাদিসে ব্যাখ্যা করা হয়েছে।

পারিবারিক বন্ধন বজায় রাখলে আয়ু বৃদ্ধি পায় এবং জীবিকা আশীর্বাদপ্রাপ্ত হয়।

সকল প্রশংসা মহান আল্লাহর জন্য, যিনি সর্বশক্তিমান। আমরা তাঁর প্রশংসা করি, তাঁর সাহায্য প্রার্থনা করি এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি। আমরা আমাদের নিজেদের আত্মার মন্দতা এবং আমাদের কর্মের মন্দতা থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করি। আল্লাহ যাকে পথ দেখান, কেউ তাকে পথভ্রষ্ট করতে পারে না, আর তিনি যাকে পথভ্রষ্ট করেন, কেউ তাকে পথ দেখাতে পারে না। আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া কোন উপাস্য নেই, তিনি একক, তাঁর কোন অংশীদার নেই, এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ তাঁর বান্দা ও রাসূল।

{ হে ঈমানদারগণ, তোমরা আল্লাহকে যেমন ভয় করা উচিত তেমনভাবে ভয় করো এবং মুসলিম না হয়ে মৃত্যুবরণ করো না।} } [আলে ইমরান: ১০২],

{ হে মানবজাতি, তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার সঙ্গীনী সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের উভয় থেকে বহু পুরুষ ও নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন। } আর আল্লাহকে ভয় করো, যার নামে তোমরা একে অপরের কাছে প্রার্থনা করো এবং গর্ভধারণকারীদেরও। নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদের উপর সর্বদা পর্যবেক্ষক । [ আন-নিসা : ১],

{ হে ঈমানদারগণ, আল্লাহকে ভয় করো এবং ন্যায়সঙ্গত কথা বলো। তিনি তোমাদের জন্য তোমাদের আমল সংশোধন করবেন এবং তোমাদের পাপ ক্ষমা করবেন। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, সে অবশ্যই এক বিরাট সাফল্য অর্জন করেছে । [আল-আহযাব: ৭০-৭১]

তাহলে: সবচেয়ে সত্যবাদী বাণী হল সর্বশক্তিমান আল্লাহর কিতাব, এবং সর্বোত্তম নির্দেশনা হল মুহাম্মদের নির্দেশনা, ঈশ্বর তাকে এবং তার পরিবারকে আশীর্বাদ করুন এবং তাদের শান্তি দান করুন। সবচেয়ে খারাপ বিষয় হল তাদের নতুন নতুন উদ্ভাবন, এবং প্রতিটি নতুন উদ্ভাবনই একটি ভুল, এবং প্রতিটি ভুলের নিদর্শন জাহান্নাম ।

প্রথমত: কুরআন ও সুন্নাহে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার ফজিলত : মহান আল্লাহ বলেন:

{ হে মানবজাতি, তোমাদের প্রতিপালককে ভয় করো, যিনি তোমাদেরকে এক ব্যক্তি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং তা থেকে তার সঙ্গীনী সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের উভয় থেকে বহু পুরুষ ও নারী ছড়িয়ে দিয়েছেন।} আর আল্লাহকে ভয় করো, যার নামে তোমরা একে অপরের কাছে প্রার্থনা করো এবং গর্ভাশয়কে। নিশ্চয়ই, আল্লাহ তোমাদের উপর সর্বদাই পর্যবেক্ষক।} [আন-নিসা: ১]।

ইবনে জারির এবং ইবনে আবি হাতেম ইবনে আব্বাস (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তাঁর এই উক্তি সম্পর্কে:

{ আর আল্লাহকে ভয় করো, যার মাধ্যমে তোমরা একে অপরের কাছে প্রার্থনা করো, এবং গর্ভাশয়কে }, তিনি বলেন: আল্লাহকে ভয় করো, যার মাধ্যমে তোমরা একে অপরের কাছে প্রার্থনা করো, এবং গর্ভাশয়কে ভয় করো এবং আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখো। ইকরিমার বর্ণনা অনুযায়ী, " যার মাধ্যমে তোমরা একে অপরের কাছে প্রার্থনা করো এবং গর্ভাশয়ের জন্য প্রার্থনা করো ", তিনি বলেন: ইবনে আব্বাস, আল্লাহ তাদের উভয়ের প্রতি সন্তুষ্ট থাকুন, বলেছেন:

আল্লাহর রাসূল, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, বলেছেন: সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেন: "তোমরা আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখো, কারণ এটি তোমাদের জন্য পার্থিব জীবনে অধিক স্থায়ী এবং আখেরাতে তোমাদের জন্য উত্তম ।" ইবনে জারির আদ-দাহহাক থেকে বর্ণনা করেছেন যে, ইবনে আব্বাস (রাঃ) গর্ভাশয় পাঠ করতেন এবং বলতেন: " আল্লাহকে ভয় করো এবং তাদের ছিন্ন করো না ।"

মহান আল্লাহ বলেন: { যে ব্যক্তি জানে যে, তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে যা অবতীর্ণ হয়েছে তা সত্য, সে কি ঐ ব্যক্তির সমান যে অন্ধ? কেবল বোধশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তিরাই স্মরণ করবে।} যারা আল্লাহর সাথে করা অঙ্গীকার পূর্ণ করে এবং চুক্তি ভঙ্গ করে না।

আর যারা আল্লাহ যা রক্ষণাবেক্ষণের নির্দেশ দিয়েছেন তা বজায় রাখে এবং তাদের প্রতিপালককে ভয় করে এবং হিসাবের মন্দতাকে ভয় করে। আর যারা তাদের পালনকর্তার সন্তুষ্টি লাভের জন্য ধৈর্য ধারণ করে, নামায কায়েম করে, আমি তাদেরকে যে রিযিক দিয়েছি তা থেকে গোপনে ও প্রকাশ্যে ব্যয় করে এবং মন্দকে ভালো দ্বারা প্রতিহত করে, তাদের জন্যই রয়েছে পরকালের পরিণাম উত্তম।

জান্নাতসমূহ, যেখানে তারা প্রবেশ করবে, এবং তাদের পিতামাতা, স্ত্রী এবং সন্তানদের মধ্যে যারা সৎকর্মপরায়ণ তারাও প্রবেশ করবে। আর ফেরেশতারা তাদের কাছে প্রতিটি দরজা দিয়ে প্রবেশ করবে। তোমরা যা ধৈর্য ধরেছ তার জন্য তোমাদের উপর শান্তি বর্ষিত হোক। আর শেষ বাড়িটাও চমৎকার । [আর-রা'দ: ১৯-২৪]  

মহান আল্লাহ বলেন: { অতএব, আত্মীয়স্বজনকে তার হক দাও, অভাবগ্রস্ত ও মুসাফিরকেও।} যারা আল্লাহর সন্তুষ্টি কামনা করে, তাদের জন্য এটা উত্তম এবং তারাই সফলকাম হবে। } [আর-রুম: ৩৮]

সাঈদ বিন জুবাইর সর্বশক্তিমানের বাণী সম্পর্কে বলেন: { এবং যারা আল্লাহ যা রক্ষা করার নির্দেশ দিয়েছেন তা রক্ষা করে } অর্থাৎ নবী এবং সমস্ত কিতাবের উপর বিশ্বাস রাখে , { এবং তাদের পালনকর্তাকে ভয় করে }

অর্থাৎ তারা আল্লাহ যা রক্ষা করার আদেশ দিয়েছেন তা ছিন্ন করতে ভয় পায়, যেমন আত্মীয়তা, { এবং হিসাবের মন্দকে ভয় করে } অর্থাৎ শাস্তির তীব্রতা।

বিশুদ্ধ সুন্নাতে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার ফজিলত সম্পর্কে, এর ফজিলত মহান এবং এর প্রতিদান অপরিসীম, যেমনটি মনোনীত ব্যক্তি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তাঁর মহান সুন্নাতের অনেক হাদিসে ব্যাখ্যা করা হয়েছে, যার মধ্যে নিম্নলিখিতগুলিও রয়েছে:

১- আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা মানুষের আয়ু বৃদ্ধি করে এবং জীবিকায় বরকত দান করে : আল-বুখারী ও মুসলিমে আনাস (রাঃ) থেকে বর্ণিত , আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হোন যে, নবী (সাঃ) বলেছেন: “ যে ব্যক্তি চায় যে তার জীবিকা বর্ধিত হোক এবং তার আয়ু দীর্ঘ হোক, সে যেন আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে ।” (সম্মত)।

"দীর্ঘায়িত" অর্থ হল তার আয়ু বিলম্বিত হবে এবং তার আয়ু বৃদ্ধি পাবে। ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে এবং আল-বায়হাকীতে আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাঃ) বলেছেন: " আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা, উত্তম চরিত্র এবং ভালো প্রতিবেশী হওয়া সমৃদ্ধ ঘর এবং আয়ু বৃদ্ধি করে ।" (সহীহ আল-জামি’: ৩৭৬৭-এ আল-আল্লামা কর্তৃক অনুমোদিত) আমর ইবনে সাহল (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (সাঃ) বলেছেন: " আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখলে সম্পদ বৃদ্ধি পায়, পরিবারে ভালোবাসা আসে এবং আয়ু দীর্ঘ হয় ।" ( সহীহ আল-জামি’তে আল- আলবানী কর্তৃক প্রত্যয়িত : ৩৭৬৮) এই হাদিসগুলিতে বর্ণিত আয়ু বৃদ্ধি এবং জীবিকা সম্প্রসারণের অর্থ সম্পর্কে পণ্ডিতরা যা বলেছেন তার মধ্যে রয়েছে:

১- আয়ু বৃদ্ধি বলতে যা বোঝায় তা হল, যে ব্যক্তি আয়ু অর্জন করেছে, আল্লাহ তাআলা তার আয়ুতে আশীর্বাদ করেন এবং তাকে শারীরিক শক্তি, সুস্থ মন এবং দৃঢ় সংকল্প দান করেন, যাতে তার জীবন মহান কর্মে পরিপূর্ণ হয়।

২- বৃদ্ধি বাস্তবে। যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, আল্লাহ তার আয়ু বৃদ্ধি করেন এবং তার রিজিক প্রশস্ত করেন। ইমাম আল-নওয়াবী সহীহ মুসলিমের তাফসীরে বলেছেন , খণ্ড। ১৬, পৃ. ৮৮: “নির্ধারিত সময় বিলম্বিত করার বিষয়ে, এটি সম্পর্কে একটি সুপরিচিত প্রশ্ন রয়েছে, যা হল নির্ধারিত সময় এবং রিযিক নির্ধারিত এবং বৃদ্ধি বা হ্রাস পায় না।

{ অতএব যখন তাদের নির্ধারিত সময় আসবে, তখন তারা এক ঘন্টাও বিলম্ব করবে না এবং এগিয়েও যাবে না। } [আল-আ'রাফ: ৩৪]

পণ্ডিতগণ সঠিক উত্তর দিয়েছেন, যার মধ্যে রয়েছে যে এই বৃদ্ধি তার জীবদ্দশায় আশীর্বাদ, আনুগত্যের কাজে সাফল্য, এবং আখেরাতে তার উপকারে আসবে এমন জিনিস দিয়ে তার সময় পূরণ করা এবং অন্যান্য জিনিসে নষ্ট হওয়া থেকে রক্ষা করার কারণে।

দ্বিতীয়ত, ফেরেশতাদের কাছে এবং সংরক্ষিত ফলকলিপিতে এবং অনুরূপ জিনিসপত্রের ক্ষেত্রে, ফলকলিপিতে তাদের কাছে মনে হয় যে তার আয়ু ষাট বছর, যদি না সে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, এবং যদি সে তা বজায় রাখে, তাহলে তার সাথে চল্লিশ বছর যোগ করা হবে।

মহান আল্লাহ, সর্বশক্তিমান, জানতেন তার সাথে কী ঘটবে, এবং এটি তাঁর মহান উক্তির অর্থ থেকে এসেছে: { আল্লাহ যা ইচ্ছা মুছে ফেলেন এবং নিশ্চিত করেন } [আল-রা'দ: ৩৯]।

সুতরাং সর্বশক্তিমান আল্লাহর জ্ঞান এবং তিনি পূর্বে যা নির্ধারণ করেছেন, তার ক্ষেত্রে কোন বৃদ্ধি নেই, বরং অসম্ভব। সৃষ্টির কাছে যা দেখা যাচ্ছে, তাতে বৃদ্ধি অনুমেয়, এবং হাদিসটি এটাই বোঝাতে চেয়েছে।

২- আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাসের প্রমাণ: আল-বুখারী ও মুসলিম আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাঃ) বলেছেন: “যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন তার অতিথিকে সম্মান করে। যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে। যে ব্যক্তি আল্লাহ ও শেষ দিবসের প্রতি বিশ্বাস রাখে, সে যেন ভালো কথা বলে অথবা চুপ থাকে। ” (একমত)

৩- যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, আল্লাহ তার সাথে আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখবেন: আল-বুখারী ও মুসলিম আয়েশা (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাঃ) বলেছেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাঃ) কে বলতে শুনেছি: “ সর্বশক্তিমান আল্লাহ বলেছেন: আমি আল্লাহ এবং আমি পরম করুণাময়। আমি আত্মীয়তা সৃষ্টি করেছি এবং আমার নাম থেকে এর জন্য একটি নাম তৈরি করেছি। সুতরাং যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখে, আমিও তা বজায় রাখব।

তার সাথে আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থাপন করবে, আর যে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করবে, আমি তাকে ছিন্ন করব, অথবা সে বলল: আমি তাকে ছিন্ন করব, অর্থাৎ আমি তাকে ছিন্ন করব। ” (একমত)।

৪- সর্বোত্তম দান হল আত্মীয়স্বজনের প্রতি দান: ইবনে খুজাইমা এবং আল-হাকিম বর্ণনা করেছেন, এবং তিনি বলেছেন: মুসলিমের শর্ত অনুসারে এটি সহীহ, উম্মে কুলসুম বিনতে উকবা (রাঃ) থেকে বর্ণিত যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “সর্বোত্তম দান হল সেই আত্মীয়ের প্রতি দান যার অন্তরে শত্রুতা রয়েছে।” (সহীহ আল-জামি’: ১১১০ গ্রন্থে আল-আলবানী কর্তৃক বিশুদ্ধ)। হাদিসের অর্থ হল: সর্বোত্তম দান হল সেই আত্মীয়ের প্রতি যার অন্তরে শত্রুতা রয়েছে।

কারণ এটি বিচ্ছিন্ন আত্মীয়ের জন্য সম্পর্ক এবং দান।

৫- আত্মীয়দের দান করার সওয়াব দ্বিগুণ করা: ইমাম আহমদ তার মুসনাদ এবং আল-তিরমিযী তার সুনানে সালমান বিন আমির, আল্লাহ তার উপর সন্তুষ্ট হোন, থেকে একটি বিশুদ্ধ সনদ সহ বর্ণনা করেছেন যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ গরীবকে দান করা দান করা দান, কিন্তু আত্মীয়ের জন্য দুটি জিনিস: দান এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা।”

(সহীহ আল-জামি': 3858-এ আল-আলবানী দ্বারা প্রমাণিত)।

সালমান বিন আমের থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: " আত্মীয় কর্তৃক আত্মীয়কে দেওয়া দানই দান এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষার মাধ্যম ।" (আল-আল্লামা সহীহ আল-জামি: 3763-এ এটিকে প্রমাণীকরণ করেছেন)।

ইমাম আল-মানাবী ফায়েদ আল-কাদির, খন্ড 1-এ বলেছেন। ৪, পৃ. ২৫৩: স্পষ্টতার শ্রেণী হলো, একটি কর্ম দুটি কর্মের প্রতিদানকে একত্রিত করে তাদের উদ্দেশ্য অর্জন করতে পারে, তাই যে ব্যক্তি এটি করে সে ঈশ্বরের অনুগ্রহ ও অনুগ্রহে তাদের প্রতিদান সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে তা পায়।

6- আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা জান্নাতে প্রবেশের অন্যতম কারণ : ইমাম আল-তিরমিযী তাঁর সুনানে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: আবদুল্লাহ বিন সালাম, আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হোন, থেকে বর্ণিত একটি উত্তম ও সহীহ হাদিস, যিনি বলেছেন: আমি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি: “ হে মানুষ, শান্তি ছড়িয়ে দাও, দরিদ্রদের খাবার দাও, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখো, এবং রাতে যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে তখন সালাত আদায় করো, তাহলে তোমরা শান্তিতে জান্নাতে প্রবেশ করবে। ” এবং তিনি, আল্লাহ তাঁকে আশীর্বাদ করুন এবং শান্তি দান করুন, বলেছেন: “ভালো কথা বলো, শান্তি ছড়িয়ে দাও, আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখো, এবং রাতে যখন মানুষ ঘুমিয়ে থাকে তখন সালাত আদায় করো, এবং শান্তিতে জান্নাতে প্রবেশ করো। ” (ইবনে হিব্বান কর্তৃক বর্ণিত এবং আল-আলবানী কর্তৃক সহীহ আল-জামি’: ১০১৯)

৭- আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখো, এমনকি যদি তারা তোমাকে ছিন্ন করে: ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে উকবা ইবনে আমির, আল্লাহ তাঁর উপর সন্তুষ্ট হোন, থেকে বর্ণিত একটি উত্তম সনদ সহ উল্লেখ করেছেন, যিনি বলেছেন: আমি বললাম: হে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হে ঈশ্বর, আমাকে সর্বোত্তম আমল সম্পর্কে বলো? তিনি বললেন: “ হে উকবা, যারা তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছে তাদের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখো, যারা তোমাকে বঞ্চিত করেছে তাদের দান করো এবং যারা তোমার উপর অন্যায় করেছে তাদের ক্ষমা করো। ” (আহমদ তার মুসনাদে বর্ণনা করেছেন) আল-বুখারী এবং অন্যান্যরা আবদুল্লাহ ইবনে আমর (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাঃ) বলেছেন: “ যে ব্যক্তি সম্পর্ক রক্ষা করে সে প্রতিদান দেয় না, বরং যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক রক্ষা করে সে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন হলে তা রক্ষা করে। ” (আল-বুখারী বর্ণনা করেছেন)। মুসলিম তার সহীহ গ্রন্থে আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “ এক ব্যক্তি নবী (সাঃ)-এর কাছে এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল, আমার কিছু আত্মীয় আছে যাদের সাথে আমি আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখি, কিন্তু তারা আমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে।

আমি তাদের সাথে ভালো ব্যবহার করি, কিন্তু তারা আমার সাথে খারাপ ব্যবহার করে। আমি তাদের সাথে ধৈর্য ধরি, কিন্তু তারা আমার সাথে অজ্ঞতার সাথে আচরণ করে। তিনি বললেন: যদি তুমি যা বলছো তাই হও, তাহলে এটা যেন তুমি তাদেরকে গরম ছাই খাওয়াচ্ছো, আর যতক্ষণ তুমি এমন থাকবে, আল্লাহ তাদের বিরুদ্ধে তোমাকে সাহায্য করতে থাকবেন। ” (মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত) দ্বিতীয়ত: কোন কোন আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখতে হবে এবং কোনগুলো ছিন্ন করা নিষিদ্ধ? আত্মীয়তার সীমা কতটুকু বজায় রাখতে হবে এবং সম্পর্ক ছিন্ন করা নিষিদ্ধ, তা নিয়ে পণ্ডিতদের মধ্যে মতভেদ রয়েছে।

দুটি মতামত আছে: প্রথমত: তারা বলেছিল যে, যে গর্ভটি রক্ষণাবেক্ষণ করতে হবে তা প্রতিটি নিষিদ্ধ গর্ভের জন্য নির্দিষ্ট, যেমন যদি তাদের মধ্যে একজন পুরুষ এবং অন্যজন মহিলা হয়, তাহলে তাকে বিবাহ করা নিষিদ্ধ। এই বিবৃতি অনুসারে, মামা এবং মামার সন্তানরা গর্ভে অন্তর্ভুক্ত নয়।

দ্বিতীয়ত: তারা বলেছিল যে গর্ভ বলতে সেই আত্মীয়দের বোঝায় যাদের সাথে আপনার রক্তের সম্পর্ক রয়েছে, সে মাহরাম হোক বা আপনার এবং তার মধ্যে উত্তরাধিকারের সম্পর্ক থাকুক বা না থাকুক। এটিই সঠিক মত, যা আল-নওয়াবী, আল-কুরতুবী, ইবনে হাজার এবং অন্যান্যরা পছন্দ করেছেন। এই মতের সত্যতা আবু যার (রাঃ) এর হাদিস দ্বারা প্রমাণিত হয় যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ তোমরা এমন একটি দেশ জয় করবে যেখানে ক্বিরাতের কথা উল্লেখ করা হয়েছে, তাই সেখানকার লোকদের সাথে ভালো ব্যবহার করো, কারণ তাদের মধ্যে একটি চুক্তি এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক রয়েছে। ” (মুসলিম কর্তৃক বর্ণিত)

জরায়ু তিন ধরণের: ১- সাধারণ গর্ভ: তারা হলো তারা যাদের সাথে তোমার ইসলামের সম্পর্ক রয়েছে। ইমাম আল-কুরতুবী যেমন বলেছেন: তোমাদের অবশ্যই তাদের সাথে যোগাযোগ বজায় রাখতে হবে ঈমানের উপর আঁকড়ে ধরে, তার লোকদের ভালোবাসে, তাদের সমর্থন করে, তাদের উপদেশ দেয় এবং তাদের ক্ষতি না করে।

২- বিশেষ গর্ভ: এটি পুরুষ, তার বাবা এবং তার মা উভয় পক্ষের আত্মীয়তার গর্ভ। তারা সাধারণ অধিকারের মতোই অধিকার পাওয়ার অধিকারী, এবং আরও অনেক কিছু, যেমন ভরণপোষণ, তাদের অবস্থার পরীক্ষা করা, তাদের অবস্থার অবহেলা না করা এবং প্রয়োজনের সময় তাদের যত্ন নেওয়া।

৩- অমুসলিম আত্মীয়দের সাথে সদয় আচরণ করা: ইসলাম তাদের সাথে সদয় আচরণ করার এবং তাদের সাথে সদয় আচরণ করার অনুমতি দেয়, এবং এটি নিষিদ্ধও নয়, নিষিদ্ধও নয়। কারণ কেবল তাদের প্রতি সদাচরণ করা এবং তাদের সাথে সম্পর্ক বজায় রাখার জন্য নিষিদ্ধ স্নেহ ও ভালোবাসার প্রয়োজন হয় না। এর প্রমাণ হলো সর্বশক্তিমানের বাণী: { যারা ধর্মের কারণে তোমাদের সাথে যুদ্ধ করেনি এবং তোমাদের ঘরবাড়ি থেকে বহিষ্কার করেনি - তাদের সাথে সদাচরণ এবং ন্যায়বিচার করতে আল্লাহ তোমাদের নিষেধ করেন না।}

নিশ্চয়ই আল্লাহ ন্যায়পরায়ণদের ভালোবাসেন। } [আল-মুমতাহানা: ৮]  

পণ্ডিতরা বলেছেন: সংযোগের প্রকৃত অর্থ হল করুণা এবং করুণা। সুতরাং, সর্বশক্তিমান ঈশ্বরের সংযোগ হল তাদের প্রতি তাঁর দয়া, তাদের প্রতি তাঁর করুণা, এবং তাঁর মঙ্গল ও আশীর্বাদের মাধ্যমে তাঁর করুণার প্রকাশ, অথবা তাঁর সর্বোচ্চ রাজ্যের লোকেদের সাথে তাদের সংযোগ এবং তাঁর জ্ঞান ও আনুগত্যের জন্য তাদের হৃদয় উন্মুক্ত করে দেওয়া। বিচারক আয়াদ বলেন: "কোনও দ্বিমত নেই যে পারিবারিক বন্ধন বজায় রাখা সাধারণভাবে বাধ্যতামূলক এবং সেগুলো ছিন্ন করা একটি মহাপাপ।"

 ইমাম আল-নওয়াবী বলেন: “তারা গর্ভের সংজ্ঞা সম্পর্কে মতভেদ করেছেন যা অবশ্যই রক্ষণাবেক্ষণ করতে হবে। বলা হয়েছিল: এটি প্রতিটি নিষিদ্ধ গর্ভ, যেমন তাদের মধ্যে যদি একজন পুরুষ বা মহিলা হয়, তবে তাকে বিয়ে করা নিষিদ্ধ।

বলা হয়েছিল: উত্তরাধিকারে আত্মীয়দের প্রতিটি গর্ভের জন্য এটি সাধারণ , একজন মাহরাম হোক বা অন্য কেউ, তাতে সমান, এবং এটি সঠিক।” (শারহ সহীহ মুসলিম, খন্ড 16, পৃ. 87) ইমাম আল-নওয়াবী (রহঃ) বলেন: "আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখা হলো সম্পর্ক রক্ষাকারী এবং বজায় রাখা ব্যক্তির পরিস্থিতি অনুসারে আত্মীয়দের প্রতি সদয় আচরণ করা। কখনও তা অর্থের মাধ্যমে, কখনও সেবার মাধ্যমে, কখনও অতিরিক্ত অর্থ, শুভেচ্ছা এবং অন্যান্য জিনিসের মাধ্যমে।" তৃতীয়ত: পারিবারিক বন্ধন ছিন্ন করার বিরুদ্ধে সতর্কীকরণ এবং এর বিপদ:

মহান আল্লাহ বলেন: { তোমাদের যদি ক্ষমতা দেওয়া হয়, তাহলে কি তোমরা পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করবে?} এরাই হলো সেইসব লোক যাদের উপর আল্লাহ অভিসম্পাত করেছেন, তাই তিনি তাদেরকে বধির করে দিয়েছেন এবং তাদের দৃষ্টিশক্তি অন্ধ করে দিয়েছেন । [মুহাম্মদ: ২২-২৩] বুখারী ও মুসলিমে আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল ( সাঃ) বলেছেন: “মহান আল্লাহ সৃষ্টি করেছেন, এবং যখন তিনি তাদের সৃষ্টি শেষ করলেন, তখন গর্ভ দাঁড়িয়ে বলল: ‘এটি সেই ব্যক্তির স্থান যে তোমার কাছে সম্পর্ক ছিন্ন করা থেকে আশ্রয় প্রার্থনা করে।’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ। তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে আমি তোমার সাথে সম্পর্ক স্থাপনকারীদের সাথে সম্পর্ক স্থাপন করি এবং যারা তোমার সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করে তাদের সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করি?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন: ‘তাহলে এটা তোমার।’ তারপর আল্লাহর রাসূল (সাঃ) বললেন: ‘তুমি যদি চাও, তাহলে পাঠ করো, { তাহলে কি তুমি যদি ক্ষমতা লাভ করো, তাহলে কি তুমি পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করবে?’} “এরাই তারা যাদেরকে আল্লাহ অভিশপ্ত করেছেন, তাই তিনি তাদের বধির করেছেন এবং তাদের দৃষ্টি অন্ধ করে দিয়েছেন। ”  [মুহাম্মদ: ২১-২৩] (সম্মত)। ইমাম আল-তিরমিযী তাঁর সুনানে এবং আল-হাকিম আল-মুসতাদরাকে এটি অন্তর্ভুক্ত করেছেন এবং বলেছেন: এর বর্ণনার সনদটি আবু বকর (রাঃ) থেকে বিশুদ্ধ,

যিনি বলেছেন: আল্লাহর রাসূল (সাঃ) বলেছেন: "আল্লাহর দয়া ও শান্তি দান করুন, তিনি বলেছেন: " পৃথিবীতে অপরাধীর জন্য আল্লাহ পরকালে যা সঞ্চিত রেখেছেন তার চেয়ে বেশি শাস্তি পাওয়ার যোগ্য আর কোন পাপ নেই, জুলুম এবং পারিবারিক সম্পর্ক ছিন্ন করার চেয়ে ।" আল-বুখারী ও মুসলিম জুবাইর ইবনে মুত'ইম (রাঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাঃ) বলেছেন: " যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করে সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না ।" সুফিয়ান বলেন: তিনি বলতে সেই ব্যক্তিকে বোঝাতে চেয়েছিলেন যে পারিবারিক বন্ধন ছিন্ন করে।

ইমাম আহমদ তাঁর মুসনাদে আবু হুরায়রা (রাঃ) থেকে বিশুদ্ধ সনদে বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “ প্রতি বৃহস্পতিবার ও শুক্রবার রাতে আদম সন্তানের আমল পেশ করা হয় এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারীর আমল কবুল হয় না।” আবু ইয়া'লা খাসহামের এক ব্যক্তির সূত্রে সুস্পষ্ট সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: “ আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে এসে বললাম, যখন তিনি তাঁর একদল সাহাবীর সাথে ছিলেন। আমি বললাম: তুমি কি সেই ব্যক্তি যে নিজেকে আল্লাহর রাসূল বলে দাবি করো?” সে বলল: " হ্যাঁ ।"

আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কোন আমলগুলো আল্লাহর কাছে সবচেয়ে প্রিয়? তিনি বললেন: " আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস ।" আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তারপর কী? তিনি বললেন: “ তারপর আত্মীয়তার বন্ধন বজায় রাখা ।” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, কোন কাজগুলো আল্লাহর কাছে সবচেয়ে বেশি ঘৃণ্য? তিনি বললেন: “ আল্লাহর সাথে অংশীদার করা ।”  আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তারপর কী? তিনি বললেন: “ পারিবারিক সম্পর্ক ছিন্ন করা । ” আমি বললাম: হে আল্লাহর রাসূল, তারপর কী? তিনি বললেন: “ তারপর অন্যায়ের আদেশ দেওয়া এবং সৎকাজে নিষেধ করা ।”

আল-বাকীরের বর্ণনা অনুযায়ী, তাঁর পিতা জয়ন আল-আবেদীন, আল্লাহ তাদের উভয়ের উপর সন্তুষ্ট থাকুন, বলেছেন: “ যে ব্যক্তি পারিবারিক বন্ধন ছিন্ন করে তাকে বন্ধুত্ব করো না, কারণ আমি তাকে আল্লাহর কিতাবে তিন জায়গায় অভিশপ্ত পেয়েছি:

১- { যারা আল্লাহর সাথে করা অঙ্গীকার দৃঢ় করার পর তা ভঙ্গ করে এবং আল্লাহ যা সংযুক্ত করার নির্দেশ দিয়েছেন তা ছিন্ন করে এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করে, তারাই ক্ষতিগ্রস্ত। } [আল-বাকারা: ২৭]।

২- { আর যারা আল্লাহর সাথে করা অঙ্গীকার দৃঢ় করার পর তা ভঙ্গ করে এবং আল্লাহ যা সংযুক্ত করার নির্দেশ দিয়েছেন তা ছিন্ন করে এবং পৃথিবীতে বিপর্যয় ছড়িয়ে দেয়, তাদের জন্য রয়েছে অভিশাপ এবং তাদের জন্য রয়েছে সবচেয়ে নিকৃষ্ট আবাস। } [আল-রা'দ: ২৫]।

৩- { যদি তোমাদেরকে ক্ষমতা দেওয়া হয়, তাহলে কি তোমরা পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টি করবে এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করবে? এরাই হলো সেইসব লোক যাদের উপর আল্লাহ অভিসম্পাত করেছেন, তাই তিনি তাদেরকে বধির করে দিয়েছেন এবং তাদের দৃষ্টিশক্তি অন্ধ করে দিয়েছেন । [মুহাম্মদ: ২২-২৩] সূরা আল-কিতালের আয়াত এবং এর অভিশাপ স্পষ্ট, এবং এর বজ্রপাত এবং অভিশাপ সাধারণ কারণ ঈশ্বর যা সংযুক্ত করার আদেশ দিয়েছেন তার মধ্যে গর্ভাশয় এবং অন্যান্য জিনিস অন্তর্ভুক্ত, এবং সূরা আল-বাকারার অভিশাপটি অন্তর্নিহিত কারণ এটি ক্ষতির একটি পরিণতি। ইমাম আল-কুরতুবী তাঁর ব্যাখ্যায় আত্মীয়তার সম্পর্ক বজায় রাখার বাধ্যবাধকতা এবং তা ছিন্ন করার নিষেধাজ্ঞার বিষয়ে জাতির সম্মতির কথা উল্লেখ করেছেন (আল-জাওয়াহির ‘আন ইকতিরাফ আল-কাবায়ের: খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ১৩৮)।

নিয়তের পিছনে আল্লাহ আছেন, এবং তিনিই আমাদের জন্য যথেষ্ট, এবং তিনিই সর্বোত্তম কার্যনির্বাহী। আহমেদ আরাফা

رابط المادة: http://iswy.co/evj6f